القرآن الكريم

المصحف

Muṣḥaf

المصحف

الكتاب المكتوب الجامع للقرآن بين دفتين. جُمع المصحف الموحّد في عهد عثمان لتوحيد الأمة على نص واحد.

ما المصحف؟

المصحف هو القرآن ككتابٍ مكتوب — أوراقٌ وحبرٌ وغلافٌ جمعت الوحي بين دفتين. لفظ "القرآن" يُطلق على الوحي نفسه سواء تُلي عن ظهر قلب أو قُرئ من ورقة؛ أما "المصحف" فيخصّ النسخة المكتوبة المادّية. فكل مصحفٍ مطبوع على رفٍّ، وكل شاشة تعرض آيةً، مصحف.

كيف صار مصحفاً

في حياة النبي محمد ﷺ حفظ كثيرٌ من الصحابة القرآن، وكتبه كتّاب الوحي على الرقاع وعُسُب النخل وغيرها. فلمّا تُوفّي ﷺ خشي الخليفة أبو بكر بعد وقعة اليمامة على القرآن من ذهاب حفاظه، فأمر بجمعٍ كاملٍ مكتوب تولاّه زيد بن ثابت؛ فوُضعت هذه الصحف عند حفصة بنت عمر زوج النبي ﷺ. ثم استعملها الخليفة عثمان ليكتب منها المصاحف الموحَّدة وأرسلها إلى الأمصار، لتقرأ الأمة نصّاً واحداً. والمصحف العثماني هو أصل المصاحف المستعملة اليوم.

الأحكام الحسّية والفقهية

  • الجمهور — استناداً إلى قول الله: "لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ" (الواقعة 56:77-79) وآثار الصحابة — يشترط الطهارة الشرعية لمسّ المصحف.
  • يُعامَل المصحف بالتعظيم: يُوضع في مكانٍ نظيفٍ مرتفع؛ ولا يُلقى على الأرض؛ ولا يُدخل به الأماكن غير الطاهرة.
  • المصحف القديم أو المتلف الذي لا يُقرأ يُتلَف بالاحترام — بالدفن تقليدياً، أو بالحرق العنائي عند بعض العلماء.

تطوّر الرسم

كُتبت المصاحف الأولى بلا نقطٍ ولا شكل، اعتماداً على حفظ القرّاء. ثم أضاف علماء الإسلام الأوائل، كأبي الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد، النقطَ والشكل، فسهّلا القراءة على من بعدهم. وتطوّرت العناية بالصفحة — علامات الآيات، ونهاية الجزء عند نقطةٍ واضحة، وزخارف عناوين السور — إلى الصورة القياسية الجميلة التي نراها اليوم.

أسئلة شائعة

هل مصحف الجوال كالمصحف الورقي؟

للعلماء تفصيلات. والأكثر أن تطبيق القرآن حين تُعرض الآيات على الشاشة يُعامَل بالاحترام نفسه؛ مع اتفاقهم على أن أحكام المسّ بلا وضوء إنما هي في المصحف المطبوع. وتُفصَّل الأحكام في فتاوى المعاصرين.

هل يمسّ غير المسلم المصحف؟

يكرَه ذلك جمهور العلماء تعظيماً للكتاب. أما ترجمات المعاني، وأمثلة الآيات في سياق التعليم، فأمرها أوسع. والمقصد صون الحرمة الواجبة للنصّ الإلهي.

أصل الكلمة والاشتقاق

المصحف من الجذر ص-ح-ف، وأصله من "الصحيفة"، أي مجموع الصحف بين دفتين. ويُطلق على القرآن المكتوب المادّي مقابلَ القرآن المتلوّ المحفوظ في الصدور. والمصحف السائد اليوم في العالم الإسلامي يتّصل مباشرةً بالمصاحف التي جُمعت في عهد الخليفة عثمان.

المراجع

القرآن الكريم:
56:77-79, 80:11-16, 85:21-22, 98:2
الحديث:
Bukhari 4986-4988 (the compilation of the Quran under Abu Bakr; the suhuf with Hafsa; Uthman making the standard copies); Malik in the Muwatta 468 (do not touch the Quran except being pure)

مصطلحات ذات صلة