Peygamberler

Hz. Zülkifl (a.s.)

Dhul-Kifl

ذو الكفل

Kuran'da iki kez sabırlı ve sâlih kullar arasında zikredilen peygamber. Çoğunlukla Tevratlı Hezekiel ile özdeşleştirilir; isminin anlamı "iki kat nasip sahibi" veya "kefil" olan kişidir.

Zülkifl (a.s.) kimdir?

Zülkifl (Arapça ذو الكفل, "iki kat nasip sahibi" veya "kefil olan") Kuran'da iki kez zikredilen peygamberdir; her seferinde sabırlı ve sâlih kullar arasında geçer. Kıssası Kuran'da ayrıntılı anlatılmaz; âlimler kimliği konusunda farklı görüş bildirmişlerdir. En yaygın görüş, kendisinin Tevratlı Hezekiel (İbranicede Yehezkel) ile aynı kişi olduğudur. Bazı erken âlimler ise onu Peygamber İlyas'ın oğlu ya da çağdaşı olarak görmüş; azınlık ise peygamber değil sâlih bir zât olduğunu söylemiştir.

Kuran'daki Zikirleri

Zülkifl iki ayette geçer; ikisinde de büyük peygamberler arasında ismi anılarak yüksek makamına işaret edilir:

  • "İsmail'i, İdris'i ve Zülkifl'i de an; onların hepsi sabredenlerdendi. Onları rahmetimize soktuk; şüphesiz onlar sâlihlerdendi." (Enbiyâ 21:85-86)
  • "İsmail, Elyesa ve Zülkifl'i de an; onların hepsi de seçkin olanlardandır." (Sâd 38:48)

İsmine Dair Meşhur Kıssa

İbn Kesîr gibi klasik müfessirler onun ismine ilişkin şu meşhur kıssayı nakleder: Yaşlı bir peygamber, kavmine üç şeyi kefaletle taahhüt edecek kimseyi sorar — gündüz oruç, geceleri namaz ve asla öfkelenmemek. Bir genç bu taahhüdü kabul eder, şeytanın imtihanları karşısında sözünde durur ve kendisine "kefaleti üstlenen" anlamında Zülkifl ismi verilir. Bu kıssa Kuran'da yer almaz; âlimler bunu isrâiliyyât (İsrâiloğulları geleneğinden gelen rivayet) olarak kabul eder ve İslâm'a aykırı olmadığı sürece tasdikinde beis görmezler.

Hezekiel ile Özdeşleştirilmesi

Taberî, İbn Kesîr gibi birçok klasik âlim Zülkifl'i Tevratlı peygamber Hezekiel ile aynı kişi kabul eder — Babil sürgününde İsrâiloğullarına gönderilmiş, Allah'ın arşını ve kuru kemiklerin dirilişini gördüğü rivayet edilen peygamber. Bu özdeşleştirme, ismin sabır ve halkının nöbeti gibi paralel niteliklere ve Kuran'daki İsrâiloğulları peygamberleri arasında zikredilmesine dayanır.

Kıssasından Alınacak Dersler

  • İmtihanda sabır — Kuran iki kez onu sabredenler arasında zikreder; sebât onun karakteristik erdemidir.
  • Sözde durmak — geleneksel kıssasının tartışmalı olduğu yerde bile, manevî bir taahhüdü ciddiye alma dersi değerini korur.
  • İlahi rahmet — Kuran, Allah'ın onu "rahmetimize soktuk" beyanı ile takdir eder — bu, sâlih amelin ürünü olarak onun yolundan gidene açık bir müjdedir.

Sık Sorulan Sorular

Zülkifl kesin olarak Hezekiel midir?

Klasik âlimlerin çoğu bu özdeşleştirmeyi kabul eder ama kesin olarak sabit değildir. Kuran onu "Hezekiel" olarak adlandırmaz ve hayatının ayrıntılarını vermez. Her iki görüşe inanmak da caizdir; asıl inanç, onun Allah katında değerli sâlih bir peygamber olduğudur.

Kabri nerededir?

Zülkifl'e nispet edilen bir kabir, Irak'ta Babil yakınında el-Kifl kasabasındadır; bu, Babil sürgününde Hezekiel ile geleneksel özdeşleştirmeyi destekler. Peygamberlerin kabir yerlerinin kesin olarak tayini genellikle belirsizdir; bu itibar sembolik bir değer taşır.

Etimoloji ve köken

Arapça "zû" (sahibi) ve "kifl" (nasip, pay veya kefalet) kelimelerinden. "Zülkifl" — "nasip sahibi" veya "kefaleti üstlenen". Âlimler ya "iki kat sevap nasibi" ya da "manevî kefalet" anlamını tercih etmişlerdir.

Kaynaklar

Kur'an:
["Al-Anbiya 21:85 — Ismail, Idris and Dhul-Kifl among the patient","Al-Anbiya 21:86 — Admitted into Our mercy","Sad 38:48 — Among the outstanding"]
Hadis:
["Tafsir Ibn Kathir 21:85 — Story of the young man who kept the pledge","At-Tabari, Tarikh — Identification of Dhul-Kifl with Ezekiel"]

İlgili terimler