أسماء الله الحسنى

الآخر

Al-Ākhir

الآخر

الآخر الذي ليس بعده شيء، الأبدي. مع الأول والظاهر والباطن في الحديد 3: 'هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم'.

ما معنى الآخر؟

الآخر اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه "الآخر". يثبت أن الله أبدي بلا نهاية — يبقى بعد فناء كل الخلق، أبداً ومطلقاً، ليس بعده شيء. وكما لم يسبقه شيء (الأول)، لا يبقى بعده شيء (الآخر).

المعنى بعمق

بيّن النبي ﷺ: "أنت الآخر فليس بعدك شيء" (مسلم 2713). كل ما سوى الله يفنى: "كل من عليها فان. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام" (55:26-27). والآخر هو الملجأ الباقي الذي إليه يرجع الكل ويبقى حين يفنى كل شيء.

الآخر في القرآن

  • "هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم." (57:3)
  • "كل شيء هالك إلا وجهه." (28:88)

العيش بهذا الاسم

يصرف الآخر قلب المؤمن عن الدنيا الفانية إلى الباقي. ولما كان كل شيء يزول، يُعلَّق التعلق بمن لا يزول. ويمنح نظرة في الفقد والموت: كل فراق في الدنيا مؤقت، أما صلة المؤمن بالآخر فباقية أبداً. ويحث على الاستثمار في الباقي — أعمال الحياة الأبدية مع الآخر.

أسئلة شائعة

كيف يرتبط الأول بالآخر؟

زوج متكامل في الآية نفسها (57:3): الأول يثبت أن لا بداية، والآخر يثبت أن لا نهاية. ويعلنان أزلية الله وأبديته من الجهتين — يحيط بالزمن كله دون أن يقيده.

ما معنى "كل شيء هالك إلا وجهه"؟

أن كل الخلق مؤقت زائل، والله الآخر باقٍ أبداً. و"وجهه" إشارة إلى حقيقته الباقية. ويذكّر المؤمن أن يعلّق قلبه بالباقي.

أصل الكلمة والاشتقاق

الآخر من الجذر أ-خ-ر المتصل بالتأخر وما يأتي بعد. وهو في حق الله الباقي بعد فناء كل شيء — الأبدي الذي لا نهاية له، ليس بعده شيء. وهو النظير الكامل للأول.

المراجع

القرآن الكريم:
28:88, 55:26, 55:27, 57:3
الحديث:
Muslim 2713 (You are Al-Akhir, there is nothing after You); Bukhari 6412 (this world is temporary); Muslim 2858 (everything perishes); Tirmidhi 3400 (the bedtime remembrance of Al-Awwal and Al-Akhir)

مصطلحات ذات صلة