المعيد

ما معنى المعيد؟

المعيد اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه "الذي يعيد الخلق". يثبت أن الله يعيد الخلق بعد فنائه — فيعيد خلق البشر للبعث يوم القيامة كما بدأهم أول مرة. وهو مقابل المبدئ الذي لا ينفك عنه، ويشكلان معاً أحد أعظم أدلة القرآن على الحياة بعد الموت.

المعنى بعمق

بعد أن يفني الموتُ البدنَ، يعيده المعيد ويرد الروح إليه للحساب الأخير. ويعرض القرآن ذلك منطقياً تماماً: فمن خلق من العدم أول مرة يقدر على الإعادة، و"هو أهون عليه" (30:27). وتعاقب الفصول، وعودة الحياة بعد النوم، وإحياء الأرض الميتة، كلها بروفة لحقيقة الإعادة العظمى الآتية.

المعيد في القرآن (ومعناه)

• "وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه." (30:27)
• "كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين." (21:104)
• "إنه هو يبدئ ويعيد." (85:13)

العيش بهذا الاسم

يثبّت المعيد يقين المؤمن بالآخرة ولقاء الله. فلا يضيع شيء من العمل؛ كله يُعاد ويُحاسب عليه. وهذا يعطي ثقلاً لكل فعل وعزاءً للمظلوم الذي تُرد حقوقه يوم الإعادة. ويحرر القلب من يأس ظن أن الموت نهاية — فالمعيد يعيد الجميع للوقوف بين يديه.

أسئلة شائعة

لماذا يُذكر المبدئ والمعيد معاً غالباً؟

لأنهما حجة كاملة: المبدئ بدأ الخلق من العدم، والمعيد يعيده بعد الموت. ويستعمل القرآن هذا الاقتران ليثبت البعث عقلاً — فإن صح الابتداء فالإعادة أيسر (30:27).

هل يُعاد كل شيء حقاً يوم القيامة؟

نعم، يؤكد القرآن أن المعيد يعيد خلق كل إنسان ويعيد كل عمل للحساب. تُعاد الأبدان، وتُرد الأرواح، ويُقام العدل التام — وعد ملزم سيفي به الله قطعاً (21:104).