Fiqh (jurisprudence)

Ce qui est permis et licite en Islam — actions, aliments et transactions autorisés par le Coran et la Sunnah. La règle par défaut pour la plupart des choses.

Ce qui est strictement interdit en Islam. Le commettre est un péché punissable ; l'éviter est récompensé. Exemples : intoxicants, porc, vol et intérêt.

Le contrat de mariage islamique — une alliance sacrée entre un homme et une femme, nécessitant offre et acceptation, témoins, une dot (mahr) et le consentement.

Le sacrifice rituel d'un animal offert durant l'Aïd al-Adha, commémorant la volonté d'Ibrahim de sacrifier son fils. La viande est partagée.

L'usure ou l'intérêt — tout accroissement injustifié dans le prêt ou l'échange de certains biens. Strictement interdit en Islam et parmi les pires péchés majeurs.

Le divorce initié par le mari — la dissolution du mariage. Bien que permis, il est décrit comme l'acte licite le plus détesté d'Allah. Une sourate porte son nom.

L'aumône annuelle obligatoire — le troisième pilier de l'Islam. Une part fixe (généralement 2,5%) de la richesse accumulée donnée à huit catégories de bénéficiaires.

Un avis juridique formel émis par un savant qualifié (mufti) en réponse à une question. Elle clarifie la règle islamique mais n'est pas contraignante.

La période d'attente qu'une femme observe après un divorce ou le décès de son mari avant de pouvoir se remarier, pour confirmer l'absence de grossesse.

Le consensus savant — l'accord des savants musulmans qualifiés d'une époque sur une règle religieuse. La troisième source du droit islamique.

Le raisonnement juridique indépendant — l'effort diligent d'un savant qualifié (moujtahid) pour dériver des règles sur des questions non explicitement traitées.

Une école de jurisprudence islamique — un corps systématique d'opinions juridiques. Les quatre écoles sunnites : Hanafite, Malikite, Chaféite et Hanbalite.

Le don nuptial obligatoire — une somme ou un bien donné par le marié à la mariée comme son droit exclusif lors du mariage. C'est un pilier du contrat.

Un parent proche que l'on est définitivement interdit d'épouser (parents, frères et sœurs, enfants, grands-parents). Un mahram peut accompagner une femme en voyage.

Ce qui est déconseillé mais non strictement interdit. L'éviter est récompensé, mais le faire n'est pas punissable ; il se situe entre halal et haram.

Le droit successoral islamique — les parts précises et divinement fixées d'une succession réparties entre les héritiers. Appelé « Faraid », une science détaillée.

Un acte recommandé (aussi appelé Mandoub ou Sunnah). Le faire est récompensé, mais le négliger n'est pas un péché ; encouragé mais non obligatoire.

Le raisonnement analogique — étendre une règle connue du Coran ou de la Sunnah à un nouveau cas partageant la même cause effective. La quatrième source du droit.

La charité volontaire — tout acte de don pour l'amour d'Allah, au-delà de la Zakat obligatoire. Elle inclut l'argent, la gentillesse et même un sourire.

Un acte obligatoire. Dans l'école Hanafite, c'est une catégorie légèrement inférieure au Fard (basée sur une preuve probable) ; ailleurs, synonyme de Fard.

Le sacrifice recommandé offert en gratitude à la naissance d'un enfant — généralement le septième jour, quand le bébé est aussi nommé et ses cheveux rasés.

L'incertitude ou l'ambiguïté excessive dans un contrat — comme vendre des biens non encore possédés. Interdit car il mène aux litiges et à l'injustice.

La menstruation — durant laquelle une femme est exemptée de la prière et du jeûne (rattrapés plus tard) jusqu'à la purification restaurée par Ghusl.

L'état d'impureté rituelle majeure résultant d'une activité sexuelle ou de rêves humides. Il doit être levé par le Ghusl avant la prière ou la récitation du Coran.

Une expiation — un acte prescrit (nourrir les pauvres, libérer un esclave ou jeûner) qui rachète le bris d'un serment, d'un jeûne ou d'autres violations.

Le divorce initié par l'épouse — elle restitue la dot ou convient d'une compensation en échange de sa libération du mariage par le mari.

Un acte neutre ou permis pour lequel il n'y a ni récompense ni péché. La plupart des actions quotidiennes sont mubah par défaut.

Un vœu — un engagement contraignant envers Allah d'accomplir un acte de culte spécifique si un souhait est exaucé. Une fois fait, l'accomplir devient obligatoire.

Les principes de la jurisprudence islamique — la science de la dérivation des règles à partir du Coran, de la Sunnah, du consensus et de l'analogie.

Une fondation islamique — dédier un bien de façon permanente à des fins caritatives, sa propriété étant « gelée » tandis que ses bénéfices vont aux nécessiteux.